Mordaz

Em 341 a.C. o filósofo grego Epicuro de Samos, (341-270 a.C.),formulou a base da premissa conhecida como “O Dilema do Mal”, onde é proposto que:

Deus, ou quer impedir os males e não pode, ou pode e não quer, ou não quer nem pode, ou quer e pode.
Se quer e não pode, é impotente: o que é impossível em Deus.
Se pode e não quer, é invejoso: o que, do mesmo modo, é contrário a Deus.
Se nem quer nem pode, é invejoso e impotente: portanto nem sequer é Deus.
Se pode e quer, que é a única coisa compatível com Deus, donde provém então existência dos males?
Por que razão é que não os impede? Se deus não sabe que existe o mal, ele não seria onisciente!
Se deus sabe que existe o mal, mas não consegue evitá-lo, ele não seria onipotente!
E se deus sabe que existe o mal, pode evitá-lo, mas decide que cada um deve arcar com o peso das suas limitações, “sorte”, atos ou escolhas…
Ele não seria bondoso!

Embora tenha havido inúmeras tentativas religiosas de escapar do “Dilema do Mal”, e de reconciliar deus com o mal, todas as tentativas falharam, pois somos forçados a concluir que,
“Se deus é sábio e poderoso, ele não seria bondoso e justo”.
Pois a simples existência do mal em todas as partes do Universo, exclui esta possibilidade.

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